Albergo Agriturismo Umbria

Vacanze Ideali: Albergo Agriturismo Umbria sul Lago Trasimeno

Benvenuti nel sito di Vacanze Ideali: albergo e agriturismo in Umbria sul Lago Trasimeno. Dell'età paleocristiana e altomedievale vi sono scarse se pur notevoli testimonianze, come la chiesa di Sant'Angelo a Perugia (secc. V -VI), la chiesa di San Salvatore dei secc. V -VI, più volte restaurata nei secoli, l'abbazia di San Pietro in Valle presso Ferentillo (VIII sec.), la piccola basilica di Sant'Eufemia a Spoleto del X -XII sec. e, per la pittura, gli affreschi del tempietto del Clitunno (VII sec.), quelli della cripta dei Santi Isacco e Marziale a Spoleto (secc. X -XI). Con il XII sec. si assiste a una vasta fioritura architettonica, che dà una particolare configurazione urbanistica a molti centri umbri, come Perugia, Todi, Gubbio, ecc.; significativi di questo periodo sono il duomo di Assisi (San Rufino, rimaneggiato all'interno dall'Alessi), il duomo, San Pietro e San Gregorio Maggiore di Spoleto, e una vasta produzione pittorica, per lo più dominata dai modi bizantini, come gli affreschi di San Pietro in Valle presso Ferentillo, di San Paolo inter vineas a Spoleto (fine del XII sec.) e quelli (XIII sec.) dell'abbazia dei Santi Severo e Martirio di Orvieto. Di derivazione bizantina è pure la croce dipinta di Alberto Sotio del duomo di Spoleto, sulla quale si esemplano parecchie altre del Duecento. Nella scultura sono da segnalare interessanti esemplari lignei, tra cui la Madonna col Bambino del Museo parrocchiale di Spello. Con la costruzione della basilica di San Francesco ad Assisi (iniziata nel 1228) ebbe inizio l'età gotica in cui l'architettura umbra acquisì un carattere originale con la chiesa di Santa Chiara in Assisi, il duomo e San Domenico a Perugia, San Domenico a Spoleto, San Salvatore a Foligno e numerosi palazzi pubblici (a Todì, Perugia, Gubbio, Città di Castello, ecc.), culminando con il duomo di Orvieto la cui facciata si deve al toscano Lorenzo Maitani. Nella pittura, nonostante la presenza ad Assisi di artisti fiorentini, come Cimabue e Giotto, e laziali (Iacopo Torriti e il Rusuti), gli orientamentì furono soprattutto in direzione di Siena: ad Assisi del resto operarono anche Simone Martini e Pietro Lorenzetti e senese può considerarsi la cultura pittorica di Orvieto, con Ugolino di Prete Ilario, Pietro di Puccio, Cola Petruccioli; inoltre, alla fine del Trecento, a Perugia operarono due senesi, Bartolo di Fredi e Taddeo di Bartolo. La scultura non registrò una scuola locale nel XIV sec., che vide invece una massiccia presenza di artisti toscani, come Nicola e Giovanni Pisano (Fonte Maggiore a Perugia), Arnolfo di Cambio (statue nella Galleria nazionale dell'Umbria di Perugia, monumento funebre al cardinale de Braye in San Domenico a Orvieto) e L. Maitani, che decorò, con maestranze pisano-senesi, due dei quattro pilastri della facciata del duomo di Orvieto. Nel Rinascimento l'architettura perse una sua autonomia: toscani furono Agostino di Duccio (oratorio di San Bernardino e porta San Pietro a Perugia) e Francesco di Giorgio Martini (Palazzo Ducale di Gubbio). Per il Cinquecento è da ricordare soprattutto la chiesa di Santa Maria della Consolazione di Todi, eseguita da Cola da Caprarola su probabile progetto bramantesco.